當年，孔子的弟子子貢向孔子請教了一個如何辨別好、壞人的問題。子貢問孔子：「一個人，如果全鄉的人都喜歡他，這人怎麽樣？」孔子回答說：「這不能肯定。」子貢又問：「一個人，如果全鄉的人都厭惡、憎恨他，這人怎麽樣？」孔子回答説：「這也不能肯定。一個人，如果鄉裏的好人都喜歡他，壞人都憎恨他，那他一定是個好人。」
這段話的原文是這樣：子貢問曰：「鄉人皆好之，何如？」子曰：「未可也。」「鄉人皆惡之，何如？」子曰：「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之。」
好人都喜歡，壞人都憎恨，孔子這段話應用到當今，目前世界上表現最突出的人不就是美國第45任總統川普嗎？
那如果用中國古聖人孔子的認識來判斷，川普是個不折不扣的好人了。而且，川普身上聚焦的，何止是鄉人，也不單單是美國人，而是全世界人的目光。這麽說，川普還不是個普通的好人，而是個大好人了。
川普這個人好到甚麽成度？看看喜歡他、憎恨他的人表現的多麽淋漓盡致，就可以略知一二了。從2016年美國大選以來，有很多從前不熟悉他的人，都愛上了他，成了他的鐵桿粉絲。人們自發的印製帶有「TRUMP」字樣的帽子、旗子、標牌，為他助選；他到場的集會，總是人山人海，人們排隊，等候和他在一起的時刻，聆聽他的聲音；他的一名95歲華裔鐵粉，為了能投他一票，行使自己的選舉權，認真學習，努力備考，通過了美國入籍考試；他的粉絲甚至遍佈政界，比如
下一個問題就是，民主黨為甚麽一定要搞倒川普？他們等幾年再上臺執政不行嗎？這些民主黨人，很多人有名氣，有社會地位，為甚麽一定要賭上一切，非要把川普拉下總統的位置呢？
我們從幾個層面來説。第一，川普的執政，讓人看清了以往政客和政黨的執政無能，他們妒嫉，惡毒的妒嫉。去年，川普對學生組織「美國轉折點」的青年黑人領袖講話時說：「受到攻擊，是因為我們說出了真相，改變了人們的想法，每天都在證明我們的政策在奏效，我們所做的是對的，是好事。……嫉妒是非常糟糕、卑鄙、惡毒的，因為他們永遠都做不到，才會妒嫉我們。」
第二，川普的執政，是站在美國基點上，以「美國第一」為口號，重塑世界格局的偉大工程。我們來看一看川普就彈劾案寫給佩洛西的信，這封信寫的太好了，具備載入史冊的所有要素，時間將會證明我們今天的推斷。
其中有一段寫到了川普政府取得的非凡成就，在回顧這些成就時，我們發現，川普政府確實是在實際的工作中重塑著世界格局。先來看一下川普的表述：
「你和你的政黨不顧一切地想要轉移人們對美國取得的非凡的經濟成果、難以置信的就業繁榮、創記錄的股市、高漲的信心和繁榮的公民等等的注意力。你們的政黨根本無法與我們的（工作成果）記錄相比：新增700萬個工作崗位；非裔、西班牙裔和亞裔美國人有史以來最低的失業率；重建軍隊；完全改革後的退伍軍人管理局，為我們偉大的退伍軍
第三個問題，我們該做些甚麽？也許有人對彈劾川普漠不關心，也許有人認為，這場彈劾應該不會成功，所以我們甚麽都不用做。事實上，這些想法都是不對的。
舉個例子，今年6月以來，香港人持續抗爭，世界上有很多人與香港人民站在一起，對他們表示支持，如果有人對此漠不關心，你會作何感想？
有人認為，這場彈劾應該不會成功，有人把這場彈劾比喻成一場政治「鬧劇」，但是，這不是「鬧劇」，而是一場邪惡的政治迫害，一場邪惡的政治政變，如果迫害、政變成功，後果不堪設想。不僅目前取得的一切成功將很快化為泡影，而且對未來社會將帶來深遠的負面影響。如果那時，負面影響波及到你我時，我們反省時能說：「我做了我要做的，我問心無愧嗎？」
大家記不記得，當年耶穌在被迫害時，有耶路撒冷的女子為耶穌哭泣，而耶穌卻轉身說：「耶路撒冷的女子啊，不要為我哭，而要為你們自己、為你們的兒女哭！」這次彈劾，川普說：「事實上，他們不是在追擊我，而是在追擊你們。」大家理解這些話的含義嗎？這場彈劾發動的目的指向的不是川普，而是美國民衆，乃至世界民衆。只有川普不在其位，那些人才能實現他們要的，那些人的目標是世人，他們要的是把世界推入深淵。這麽說，這件事本身和我們每個人都有很大的關係。
川普上臺，為世界伸張了很多正義，還有很多事是他將要做而還沒來得及做的。當一個人為正義而戰時，難道我們要等閑視之，讓他孤軍奮戰嗎？如果是這樣，
利字当头的川普，竟然成了作者嘴中的好人君子。海外中媒道义水平之低下，令人触目惊心！
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文风用词和思路，简直就是文革大字报复活。
这是川习合作“灭中共”！