为什么说“上三根高香”?为什么是三根?(图)

发表:2025-05-19 19:30
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上香
三根香最能体现圆融、平衡与尊重。(图片来源: 志清/betway必威体育官网 )

陆游的《吴娃曲》里有这样两句诗:“臂上烧香拜佛前,愿郎安稳过新年。”讲述的是一位妻子手中拿着香在佛前跪拜,以求自家郎君能平安顺遂的度过新年。

早在上古神农时期人们便开始焚烧香料,以达到“驱疫避秽”的功效。周文王后,烧香又进化为“升烟以祭天”,开始用带香味的烟祭祀神明。只不过这些“香”还不像我们现在是一根一根的。真正的上香文化大约从两汉开始。汉武帝对神明极为尊崇,他在祭祀活动中大量使用香料,并且在宫廷和贵族生活中推广,焚香至于上香文化的进一步变迁,则是在隋唐以后:一方面是因为丝绸之路的兴起,更多、更便宜的香料开始进入人们的生活;另一方面是因为佛教道教的传入,带动了大批信徒开始烧香。到了宋朝,佛、道、儒三教开始出现融合,这让原本反对烧香的儒教,也开始接受烧香的习俗,甚至还成了文人墨客读书时的必备品。

为什么烧香就得点三根,多一根不行,少一根也不可以呢?

按照佛教的说法。三根香分别代表的是供养佛、法、僧。并且根据佛教规定,第一支香插中央,第二支香插右边,第三支香插左边,也可是先后右,后左,再中间,在插的同时也可以心中默念“誓断一切恶”、“誓修一切善”、“誓度一切众生”。

这三根香还代表着“戒,定,慧”。佛教认为,人在尘世中行走,是因为有贪、嗔、痴三种妄念才会感到痛苦上香则可以摆脱这种痛苦,尽早修成正果,得到解脱。

除了佛教外,道教上香也有着一些说法。《道德经》有云:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”万物都是从“三”开始的,可见“三”这个数字在道教中的重要地位。

对道家来说,三炷香代表的是天地万物,代表的是人们对天地万物的敬重。

此外,还有一种说法认为,道教中的三根香代表的是道教中的“三清”:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

道教上香也有自己的规定:第一根香供奉的是地位最高的玉清元始天尊,插在香炉中央;第二根香供奉上清灵宝天尊,插在左边;最后一根代表太清道德天尊,插在右边。另外,千万不能用嘴吹灭点香时的火苗,在道教思想中,嘴里呼出的浊气会影响香的纯净,对神明是不尊重的。与佛教不同的是,道教烧香可以不止三根,但必须要是三的倍数,比如六根、九根都是被允许的。道教中认为香越多代表越虔诚,心愿越大,涉及的人数越多,上香的数量也就越多。道教祭神一般不可用双数,三根为基本,六、九根等三的倍数可用于特殊场合。

总之,“三”在betway必威体育官网 传统文化中是极具生命力和神秘色彩的数字,被认为是天地人、过去现在未来、身口意等多重和谐的象征。一根香太单一,二根香被认为有“对立”之嫌,唯有三根香最能体现圆融、平衡与尊重。

在漫长的历史文化进程中,上香也有仪式细节与禁忌,

例如:插香顺序要求,通常先中间,后左、右,三根要等高等距,寓意心正心诚。

而灭香方式则要求,不可用嘴吹灭,以免带入不洁之气。

三根香,三重敬意,三份祈愿,三世圆融。香烟袅袅,是心愿的寄讬,也是文化的延续。



责任编辑:淑慎

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