文化大革命出生的迫害的差不多了肚子能讀什麼墨水

大家可不能這麼說，求仁得仁，這說明該文作者順民意，很值得永珍院長是找死。

「亦無從問得事實也。然謠言疾起，譭謗日滋，」
既然不知「事實」，何來「謠言疾起，譭謗日滋」之說？自抽嘴巴嘛。

據前陣子，復旦校園傳出微信，王永珍在剛當上政工幹部時，就已經顯示出，心狠手辣，獨斷專橫的『共產品德』；以至於跟他相識的好友，『鐵哥』們，也都前後規勸過他；這次的書獃子姜文華，是在連受連環報復後，不得不拿刀自衛，造成復旦事件；王永珍的一些友好，和熟悉其行為方式的人，當初就料到，（王）終究有這一天。

祭文可能被逼而寫，前言不搭後語，自相矛盾。

子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。」求仁得仁，得其所哉！

堂堂中文系，寫的卻是文白交雜不倫不類。」朱剛在國內高校界也算是大咖，但這一次還是翻車了。 無恥。

翻譯成白話就是「找死然後死了」

求仁得仁者，死而無憾也。

應該是「求惡得惡」吧。另外，「行凶之時」的說法，在人物中只出現王永珍而未出現刀客的情況下，好像也很不妥，易使完全不知道此事的人誤認為王永珍行凶，難道「凶案發生之時」或者「蒙難時刻」之類的詞句，真有那麼難想嗎？另外，既然說「無從問得事實」，那就是說明寫作者自己對事實並不清楚，也等於說自己沒有判斷謠言的參照物，但文中卻又稱「謠言疾起」、「有如宿構」，並判斷別人「罔顧事實」，前後文邏輯上就是問題。

朱主任是想說：王書記求死，豈能不讓他死？就讓他死去吧，死得其所。

核心問題是，共產黨明明知道，自己就是大陸中國，所有一切的禍根------每天每日，無時無刻地在『製造』著罪犯；製造著社會不公，製造著幾乎所有的『社會群體』事件；然而，明明知道老百姓，不需要這個制度，而又要強行維持著，這個共產黨法西斯制度。

還據復旦微信稱，現年50歲左右的，在中國高校裡的許多人，大多是當初高校擴招時（文革毛澤東『砸』爛中國教育，停考停學停招），被招留高校者；其中不乏『渾水摸魚』者，也不乏濫竽充數者。這些人說學術沒有學術，說專業沒有專業，而又精於社會腕術，精於背後整人伎倆。王永珍復旦期間，加入學生共產黨員，後進入共產黨組織領導層，後又居然成為跟其專業，毫不相干的（化學）數學學院的『黨委書記』！

我想朱老師其實是含蓄地說他活該被殺。

自作自受的意思

逆淘汰體制暴露無遺

復旦黨委書記，因為利益熏心！做事不公！被殺了 這也算是報應絲毫不爽！所以才獲得了一個 得償所願！求仁得仁，百姓眼中可沒看到哪怕有一絲毫的仁義！